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济群法师答：
按照佛教的观点，亡者一般会在七天或四十九天内投胎。但投胎要有因缘，当相关因缘尚未成熟时，比如，来生该当谁的儿子，可这个妈妈还未做好准备，投胎就投不成了。佛法所说的因缘，包括内因和外缘两方面，各种因缘都成熟了，才能投胎、降生。
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济群法师
为什么有人死去那么久还未投胎？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16135286475.html
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济群法师答：
网络弘法只是采取的方式不同，但面对的众生和问题还是一样的。今天，网络使我们看到了很多难得一见的珍贵法宝，也可以听到不同法师、不同宗派乃至不同语系佛教的开示，这种便利都是过去无法...一个法门深入修学，网络提供的方便，很可能会给学佛带来负面影响。
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济群法师
如何看待网络弘法和网络学佛？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295789596.html
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济群法师答：
成佛是以菩萨道的修行为基础。因此，菩萨属于因地的修行，而佛是果位的圆满。如果说佛陀的功德像十五的月亮一样圆满，那么菩萨的功德就是初一到十四的月亮。十地菩萨已接近佛的果位，就如十三、十四的月亮。而初发心菩萨就像初一、初二的月牙那样，只有微弱的光芒。
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济群法师
佛与菩萨的区别是什么？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295989599.html
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济群法师答：
有些人觉得，既然佛法是心法，外在仪式根本是可有可无的。问题是，对于我们这些整日妄想纷飞的凡夫来说，若无相应仪式将某一心行确定下来并不断巩固的话，往往是没有力量的。通过如法、庄严的...坚定一步。
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济群法师
济群法师|内心皈依三宝却不举行仪式，可以吗
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022777507.html
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济群法师答：
佛教徒受戒后，戒律规范可能和原有生活习惯发生冲突，尤其是受菩萨戒。这个问题，应该说是比较普遍的。菩萨戒中，不仅自己不能喝酒，也不能让别人喝酒，因为酒戒是佛教各项戒律中非常重要的...这一理由就不能成立了。
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济群法师
济群法师|受菩萨戒后，能否从事买卖烟酒的生意？
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075977820.html
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济群法师答：
见到别人杀生，应尽可能地设法劝说，尽到自身的责任。当然，有时不见得立刻奏效，所以要注意方式，以对方最容易接受的理由进行劝说，而不是把自己的想法生硬地推销给别人。每个人都有他认可...从动物被杀的痛苦来劝说。总之，方法有许许多多，只要用心观察，多动脑筋，总会找到适合的方法。
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济群法师
家人大量杀生，当如何善巧劝说？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10080577828.html
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济群法师答：
区别只是在于时间多少，十斋为每月十天受持斋戒，分别是初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。六斋则是每月六天受持斋戒，分别是初八、十四、十五、二十三...
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济群法师
济群法师|十斋和六斋有什么区别？
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082377838.html
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济群法师答：
佛教所讲的不杀生，对象是一切众生。从平等的角度来说，蚊蝇也有佛性；从生存的角度来说，蝼蚁尚且偷生，我们有什么权利剥夺它们的生命？至于“带着超度的心杀它们”...杀生。如果我们这样做的话，不但造作杀业，更会犯下妄语罪业，为堕落恶道之因。
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可否带着超度的心杀死蚊蝇？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082877844.html
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济群法师答：
关键在于，平时就努力培养觉照力，而不是等敌人上阵时，临时再找武器。
当五欲六尘的境界现前时，我们往往会生起与之相关的妄想，然后就“心随境转”。根本的...妄想生起，也能以正念去化解。如同光明出现时，黑暗就会消失一样。到最后，心就能始终保持在了了分明的觉照中。
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当五欲六尘现前时，怎样调整？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084377859.html
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济群法师答：
修行，最终目标是成佛，这就必须对三宝，尤其是佛陀生起信心。加深对佛菩萨功德的了解，又是引发信心的重要前提。对于佛弟子而言，佛为修学榜样，法为实践方法，僧（善知识）为修学向导。
佛陀...如是因，如是果。认识果之后，我们就知道应该从哪里做起了。
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济群法师
了解佛菩萨的功德和修行有什么关系？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10085877879.html